En la tradición judía, la luz y la oscuridad tienen significados profundos y diversos, los cuales se abordan en la Torá, el Talmud, la Cabala, el Zohar y la Mishná. Cada uno de estos textos ofrece una interpretación diferente, pero todos coinciden en que la luz y la oscuridad no son solo conceptos físicos, sino que también tienen implicaciones espirituales y metafísicas. Vamos a explorar cómo se entienden en cada uno de estos textos:

1. Torá

En el libro de Génesis (Bereshit), la Torá describe la creación del mundo en los primeros capítulos. La luz y la oscuridad son las primeras cosas creadas por Dios:

• Luz: En Génesis 1:3, Dios dice: "Sea la luz", y se hace la luz. La luz simboliza la creación divina, el orden, la claridad y la vida. Es un símbolo de la presencia de Dios en el mundo y de la separación entre el bien y el mal.

• Oscuridad: En el versículo 1:4, la luz es separada de la oscuridad. La oscuridad, en este contexto, puede ser vista como el caos, la ausencia de orden, o la ignorancia espiritual. A nivel metafísico, la oscuridad representa todo lo que está alejado de la luz divina, como el mal, el pecado, o la ignorancia.

2. Talmud

El Talmud es una recopilación de leyes, tradiciones y enseñanzas rabínicas que interpretan y expanden la Torá. Aquí, la luz y la oscuridad a menudo tienen significados más profundos relacionados con la ética y la moral:

• Luz: En el Talmud, la luz es a menudo asociada con el conocimiento de la Torá y la sabiduría. Por ejemplo, en Berajot 5a, se dice que "la luz de la Torá ilumina el camino". La luz representa la iluminación espiritual que guía al ser humano a vivir una vida recta.

• Oscuridad: La oscuridad en el Talmud se refiere a la falta de conocimiento y la ignorancia espiritual. La ausencia de la luz de la Torá es vista como una vida de confusión y caos. También puede estar asociada con el pecado y la desobediencia a las leyes divinas.

3. Cabala

En la Cabala, la luz y la oscuridad tienen una dimensión profundamente espiritual y mística. Los cabalistas ven la creación como un proceso de emanación de la luz divina en el mundo:

• Luz: La luz en la Cabala es el Or Ein Sof (la luz infinita de Dios), que es la energía divina primordial que emana de Dios antes de la creación. Esta luz representa el flujo de la energía divina que da vida a todo lo que existe. La luz es vista como la presencia de la divinidad en el mundo, que se manifiesta en todo lo creado.

• Oscuridad: La oscuridad, en la Cabala, representa el vaso o receptáculo que debe recibir la luz. A veces se considera la limitación de la divinidad que permite la creación del mundo material. La oscuridad es también asociada con el mundo físico y la separación de Dios en el mundo material. En algunos textos cabalísticos, la oscuridad también simboliza la desconexión de la luz divina.

4. Zohar

El Zohar, que es el texto central de la Cabala, tiene una interpretación muy profunda sobre la luz y la oscuridad:

• Luz: En el Zohar, la luz no solo representa la presencia de Dios, sino también la sabiduría divina que ilumina el alma del ser humano. La luz divina es la que permite que el alma del justo se una con la divinidad. También se asocia con el Tikun Olam (la reparación del mundo), ya que la luz divina tiene la capacidad de redimir y purificar.

• Oscuridad: La oscuridad en el Zohar es vista como un lugar de ocultamiento, un espacio donde la divinidad está oculta. A través de la oscuridad, la luz se puede manifestar en su forma más pura y profunda. La oscuridad es también vista como la fase inicial antes de la creación, cuando la luz no se había revelado aún. Es un espacio de potencialidad, en el cual la luz se encuentra oculta pero lista para ser revelada.

5. Mishná

La Mishná es la recopilación de leyes orales judías y no se enfoca tanto en la metafísica de la luz y la oscuridad, pero puede abordar estos conceptos en términos de la moralidad y el comportamiento humano:

• Luz: La luz en la Mishná puede simbolizar el conocimiento de la ley y la sabiduría práctica para vivir una vida justa. Se dice que quien estudia la Torá tiene la luz de la verdad.

• Oscuridad: La oscuridad es vista como la ignorancia de la ley y las consecuencias del pecado. Vivir en la oscuridad es sinónimo de vivir en el error y alejarse de la verdad divina.

Resumen

En general, la luz en la tradición judía representa la presencia de Dios, la sabiduría divina, y el camino de la justicia, mientras que la oscuridad simboliza el caos, la ignorancia y la separación de la divinidad. A lo largo de la Torá, el Talmud, la Cabala, el Zohar y la Mishná, la luz es vista como un camino hacia la verdad y la redención, mientras que la oscuridad es vista como lo que se debe superar para alcanzar una vida plena y conectada con lo divino.